История этикета

Первые печатные своды о правилах этикета появились в XV в. в Испании, откуда довольно быстро распространялись по другим западноевропейским странам. Везде они предназначались для имущих классов, отражали обычаи, принятие в жизни этих классов.

Чтобы понять, как этикет возник и развивался на русской земле, следует обратиться к моменту обретения Русью христианства, так как это ключевое историческое событие, важность которого нельзя переоценить. Именно на религиозных канонах и базировались основные нормы и правила этикета того времени – уважение к старшим, послушание, смирение, добродетель.

Распространение на Руси грамотности и книжности – заслуга великого князя Владимира Красно Солнышка. 300 лет монгольского ига и предшествующие им междоусобные войны, безусловно, оказали чрезвычайно губительное влияние на развитие этикета на Руси, который в середине XVI века воскрес вместе с появлением книгопечатания, благодаря Ивану Федорову.

В середине ХVI века был издан “Домострой” — своеобразный кодекс правил, которыми должен был руководствоваться горожанин в своем поведении и отношении к светской власти, церкви, семье, слугам и т. д. В нем нашло отражение сословно-иерархическое деление русского общества того времени, подчинение младших старшим: внешнее почтение родителю, отцу должны были оказывать и собственные дети и “дети” крепостные, зависимые.

Правила охватывали разные стороны жизни зажиточных горожан — бытовые обряды, ведение торговых дел, воспитание детей, домоводство, обхождение с гостями и т. п. Наряду со многими полезными бытовыми советами, в социальном плане “Домострой” утверждал именно такую власть “главы дома” над жизнью своих домочадцев и слуг, предписывая, в случае неповиновения, “сокрушать ребра” последним. И эта деспотичная власть “главы дома” в семье — микромире общества — была отражением такой же неограниченной власти по восходящей линии — боярина, наместника, царя.

К началу ХVII века патриархальные требования “Домостроя” сковывали развитие культуры, перестав соответствовать потребностям прогресса. Петр 1 начал интенсивно проводить европеизацию русских патриархальных отношений: в специальных указах формулировались предписания внешних форм поведения, и нарушение их сурово каралось. Петр 1 заботился о том, чтобы правила нового этикета как можно быстрее входили в быт и охватывали как можно более широкие слои населения, особенно молодое поколение.

[1] [2]